用『杜正勝』 來替換 國王的新衣，如何？

杜正勝：用成語是教育失敗

繼「三隻小豬」算不算成語引發爭議後，教育部長杜正勝昨天再度語出驚人，公開反對使用成語及典故，「成語這個東西會讓人思想懶惰、頭腦昏鈍、一知半解，」他並直言，「用成語是國文教育的失敗。」

教育部長杜正勝昨天下午在部務會報中，對部內官員公開闡明他對成語的看法，「我是胡適的信徒，胡適文存中的八不主義，其中一個就是不用典、不用成語。」他說，「如果我是學務單位，就不會公布成語典。」

杜正勝進一步說明反對成語的原因，「成語只存在過去的情境，脫離這個情境後，就只能一知半解，這也許是二千年前的情境、五百年前的情境，與現在的生活沒有關係，與你要表達的感情沒有關係，如果有關係也是很淡薄。」

杜正勝說，如果一定要用典，也要避免採用冷僻的典故，要用大家都很熟悉，對意涵很清楚的典故，「如果大家不熟，用典就沒有意義。」

他並再舉「成語典」中的「國王的新衣」來說明，「如果我說你不要再穿國王的新衣了，大家都了解，但如果回到一百年前，當時的小朋友就聽不懂。」

杜正勝說，對典故背景熟與不熟，不同的世代都不一樣，一百年前的啟蒙入門書「幼學瓊林」，裡面一大堆歷史故事，現在小朋友都不讀了，反而安徒生童話、格林童話，這才是他熟悉的。

教育部將「三隻小豬」、「楚門的世界」、「奧賽羅」收入「成語典」附錄「專題成語」引發的爭議，本來已改稱「參考語錄」、並取消連結後逐漸平息，但杜正勝卻親自上火線，用三隻小豬來造句，又將爭議升高。

有許多網友就在討論區中打趣地編了「第四隻小豬」的故事，還暱稱杜正勝為「杜小豬」；還有人說，「杜正勝」也可以當成語，意指「不太會做事的官員」。

「杜」語錄
枯藤老樹	93年12月	指像「枯藤老樹昏鴉、古道西風瘦馬」等古詞，文章雖美，但跟台灣卻沒什麼關係。
典型苑在	95年2月	致贈已故教授沈謙輓聯，題詞「典型苑在」，為「典型宛在」之誤。
罄竹難書	95年5月	陳水扁總統以成語「罄竹難書」來形容義工奉獻，被立委質疑，杜正勝為其解釋，說「罄竹難書」原意為「用進竹子都寫不完」，不一定是負面用詞。
三隻小豬	96年1月	為教育部「成語典」納入三隻小豬解釋，指該童話很發人深省，說「如果看到小朋友寫作業太草率，我就可以對他說，你不要像三隻小豬的老大，這就是運用成語。」
國王的新衣	96年1月	為教育部「成語典」再提出解釋，指成語應使用大家熟悉的典故，「如果我說你不要再穿國王的新衣，大家都了解。」

【2007/01/25 聯合報】@ http://udn.com/

關於成語，我對於杜部長的舉例很有意見。

首先，我們應該先講，為什麼我們要用成語，再來說有沒有用成語的必要。
成語使用的時機，一般為希望用成語短短的幾個字，來濃縮自己希望表達的意思。
也就是說，成語的使用，是因為想『言簡意賅』的表達。

但是杜部長居然說：「如果看到小朋友寫作業太草率，我就可以對他說，你不要像三隻小豬的老大，這就是運用成語。」

各位，成語的作用就是用來解釋複雜含意的，而且成語也有固定的意思存在，沒有人用成語時還要解釋是用成語的那一部份的。更直觀的講，成語跟一般詞句不一樣，是不能拆開來解釋的。

但我們偉大的杜部長，用到他精闢的成語『三隻小豬』時，居然還要解釋，是三隻小豬的老大！

那我想問，老二就不行嗎？他不是跟老大一樣偷懶嗎？
老三呢？他不行，因為他很勤勞。
大野狼也不行，為什麼？ 杜部長，請問三隻小豬中的大野狼代表什麼意思啊？

我要用成語的時候，居然還要說明我是用成語的那一部份！？
這種東西還叫成語嗎？
我說『駟馬難追』的時候，我還要說明我是馬伕不是馬，這樣子嗎？

「如果我說你不要再穿國王的新衣了，大家都了解，但如果回到一百年前，當時的小朋友就聽不懂。」

坦白說，不要說一百年前的小朋友，一百年後的今天，我到現在都還是聽不懂。
因為你這次沒解釋你是要用『國王的新衣』中的

1. 國王（笨蛋官員？）
2. 裁縫（胡說八道的江湖術士？）
3. 大臣（逢迎拍馬的國家蛀蟲？）
4. 衣服（不中用的假貨？）
5. 小孩（天真？無心機？老實？哪一個啊？）

如果是前四項的話，你還不如直接說『杜正勝』這個成語，大家還比較了解。

對了，以後我可以這樣子應用成語嗎？
『你朋友根本就是杜正勝吧，老是亂用成語又愛硬凹，虧他還能當到部長，該不會是拍馬屁拍來的吧。』

杜正勝說，如果一定要用典，也要避免採用冷僻的典故，要用大家都很熟悉，對意涵很清楚的典故，「如果大家不熟，用典就沒有意義。」

顯然杜部長在說他他自己說的話一點意義也沒有，所以大家笑笑就算了。
教育部長，是教人講冷笑話的部長嗎？
有夠難笑！！

※附錄：官方新編成語附錄的節錄

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